听,见雪域夜读丨古道上的白色运茶神

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2019-05-08

(天骊)3月20日,在湖南省人民体育中心,国足球员们进行热身(图片来源:韩联社)    【环球网综合报道】据韩联社3月22日报道,在中韩关系因萨德入韩僵持不下的情况下,2018世界杯预选赛的中韩大战将于23日在长沙贺龙体育馆举行。

  “作”(zuō)出来的“晚睡拖延症”张克的“熬夜史”在朋友圈中已经出了名。

  据悉,球蟒是世界上最受欢迎的宠物蛇。(实习编译:冯煊审稿:朱盈库)

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    北京一位新三板资深人士告诉《金证券》记者,就其从股转方面了解到的情况,包括交易门槛调整、再分层等利好政策的落地,其时间点可能在今年年中。  起巢新三板学院院长程晓明在接受采访时也表示,按照历年资本市场发布政策时间的习惯,7月1日将是新三板的分水岭。  券商方面对新三板的态度也正发生微妙变化。新三板业务人士告诉记者,新三板市场受政策影响比较大,目前券商采取“保守”的姿态,更多精力放在选优质项目上沪深主板IPO,“如果政策比较给力,券商会重新布局做市和其他业务。

  互联网机票销售存在哪些问题,需要民航局启动为期9个月的专项行动?对此,记者进行了深入调查。在移动互联网不断发展的今天,许多日常生活需求都可以通过手机App及支付平台的接入来完成,购买机票也是如此。

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同时,将通过“圆桌对话”“光明专论”“光明讲坛”等各种平台,及时推介理论学术界有关推动优秀传统文化传承发展重大理论和现实问题的研究成果。

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    乐天玛特在华业绩本身不佳,在当前的情况下,剩下在华门店该如何发展?对此,《证券日报》记者辗转联系到乐天玛特市场部有关负责人郭淼,得到的回复为:公司目前不做任何回应。  商场冷清  根据媒体报道称,乐天主动关闭中国境内约20家门店,此前有67家乐天集团在华商场因消防整顿而被勒令停业。而目前乐天集团在华拥有99家大型商场,这意味着近九成乐天在华商场不再营业。

  习近平总书记在全国两会上强调深入推进农业供给侧结构性改革,加快培育农业农村发展新动能,高屋建瓴、切中要害,对我们下好现代农业这盘大棋具有很强的指导性。全国政协委员、袁隆平农业高科技股份公司常务副董事长伍跃时说,需求永远存在,关键看能否提供更精准的供给。  新举措打赢脱贫攻坚战,要更加扎实作为  34岁的黄小军曾是一名边防战士,参加过2008年的汶川抗震救灾。

  我分享一下中国科学院大气物理研究所一位老师的研究成果。

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  深海里充满无数问题和挑战,一切都是方兴未艾、一切都还尘埃未定,这样的研究领域令人充满希望。”始于1968年的国际大洋钻探,是世界地球和海洋科学领域规模最大、历时最久、影响最深远的一项国际科学合作计划。目前正在执行的国际大洋发现计划(IODP),每个航次都面向IODP成员国的科学研究人员开放。

  资料图:2015年6月7日,全国942万考生将赶赴高考考场。

  由于领土问题迟迟得不到解决,两国至今没有签署和平条约。安倍“二进宫”以来已经多次访问俄罗斯,每次访问重点谈的都是“北方四岛”问题,4月下旬出访俄罗斯,无疑还是为了“北方四岛”。在“北方四岛”问题上,俄罗斯一直戏耍日本:一会儿说可以先归还两岛,一会儿又说不存在领土争端;一会儿说可以共同开发,一会儿又在上面部署导弹……日本被俄罗斯搞得晕头转向,俄罗斯则按部就班开展自己的工作,不时还有包括俄罗斯总理梅德韦杰夫在内的高官登上争议岛屿观光,日本对此毫无办法,只能望洋兴叹。安倍在日本国内多次表达,要在任期内拿回“北方四岛”。

  “我们在这方面没有任何障碍!我希望我们能建立一条‘快车道’,让我们两国的创新合作更加便利。”内塔尼亚胡说,“以色列一直认为,我们不能因为某些方面的局限性而妨碍自己前进的脚步。与其他国家进行技术交流,最终将有益于我们自己。”“我赞成!”李克强说,“我们这次要共同发表创新合作伙伴关系的声明,同时加快建立一条合作的绿色通道。中方欢迎更多以色列高技术产品进入中国。

  “我十五号回,你呢。”沈阳来的大娘说。“三十号回。

  茶马贸易在西藏源远流长,彼时,商贩、官员、马帮来来往往,熙熙攘攘,走过千里万里,从内地四面八方汇聚到西藏,茶马古道应运而生,在历史上留下浓墨重彩的一笔。 作家马丽华的著作《风化成典西藏文史故事十五讲》曾讲述了那些与茶马古道有关的历史风云,本期一起来倾听这一章节《古道上的白色运茶神》。   从前,不知道是在哪朝哪代,何年何月,一位行走在茶马古道上的茶商,客死在咱塘村。 也不知经由哪位高僧收服加持了这个无所归依的亡灵,成为咱塘地方的保护神。

  咱塘村在拉萨以东墨竹工卡县境内,距离止贡提寺不远。 这位白色运茶神是有形象的,就在村旁路边山崖上,一处自然显现的人形图案,其实是山坡灌丛中的裸岩,远看像极。

村人说,你看他从不移动脚步,但时常可以听见他的驮队骡铃叮咚。

村人遗忘了此神来历的细节,只说他生前长年往返于古道,从东方的康定驮来砖茶,每每路经此地,最终留在此地,是一个吉祥的神灵,连当地古老的土地神鲁赞,也成了他的跟班随从。   现在所说的茶马古道,是按川茶和滇茶进藏的路线,大致分为从云南、从四川进藏的南北两路,会合在西藏的昌都,再到拉萨。 拉萨以西还可通往阿里的边境,可算是广义的古代国际商贸通道了。 另有一路是从青海进藏的唐蕃古道,这些古道的开辟早于茶马互市的年代。

茶马互市始于宋代,藏区周边遍设相关机构。

现在的四川雅安地区名山县的新店镇,宋代始建、明代继续使用的茶马司建筑还在,近年恢复了旧貌,街前还新塑了一座巨型雕像:一藏一汉两位壮汉,两匹骏马,一堆砖茶,八个大字:以茶易马汉藏一家。   明朝以茶治边,将全国所产之茶分为官茶、商茶和贡茶三种,官茶即专事换马的边茶,设茶马司于秦(西宁)、洮(临洮)、河(临夏)、雅(雅安)诸州,严禁私茶,即个体商户不得从事茶叶生意。

明代两百多年里,茶是朝野话题之一,用于羁縻边地的主要手段,各色人物活跃其间,生发了许多故事。

其中《明实录》就记载了洪武年间发生的一事,涉案人是皇亲国戚的驸马爷。   明朝开国皇帝朱元璋创设了茶法马政,规定马分三等,起初上等马换茶八十斤,中等马换茶六十斤,下等马换茶四十斤,茶贵马贱;后来有所更改,又造成茶贱马贵,只好再行调整。 至少在明代中期以前,系国营垄断,从朝廷角度考虑,一为国防安全,二为国库增收。

不过随着茶法的实施,巨额利润使私贩茶叶的情况相伴而生,许多官员也不惜铤而走险。

朱元璋为此再颁命令,凡私自贩鬻者严惩不贷。

但是他的女婿,驸马都尉欧阳伦却置若罔闻,大行私货勾当。

当朝很多人都知道他的行径,却没有一个人敢于告发。   这一年欧阳伦亲自坐镇陕西,委派心腹家丁周保采购,并威逼当地派车五十辆装载,欧阳伦则直接找到布政使司官员,开出通行文书。 这批茶叶卖往甘肃临夏的河州茶商,由茶商再销往西藏。

当车队行径兰县即兰州河桥时,巡检司小官依例盘查。

家丁周保仗势欺人成了习惯,对执行公务者大打出手。

河桥吏不堪其辱,一状告到了南京。 朱元璋闻听大怒,正好从身边开刀,以儆效尤:驸马都尉欧阳伦被赐死,一同被诛的还有周保等几位心腹,可怜那位陕西的布政使司的官员也受到牵连,因知情不报罪,一并赐死;不畏强权的河桥小吏受到了嘉奖。

此事发生在洪武三十年即1397年间。   明朝承祚两百七十多年,所谓边患,先有北方的蒙古,后有东边的倭寇,最后覆亡于北方的满族和腹地的农民起义。

但是西南方向的大后方一直稳定,所以可想而知,朝廷认为以茶治边的策略是成功的,对西藏的表现是满意的,所以来者不拒,必有封赏;在西藏僧俗上层看来,既有皇上的封号认可,又有实际的物质利益,何乐不为:你看,进贡的是马匹和方物,回馈的是金银锦缎茶叶,并且是多少倍的丰厚!于是结果可想而知,进京朝贡的队伍不绝于途,每一拨从几十人到几百人到几千人;频率加快,每个王从每年一次到数次,直到朝廷不堪负重,并且发现了问题:国有专营的茶叶禁止个体贩茶,只有贡使被特许开放茶禁,享有豁免权,同时享受免费接待、免费运输的待遇。 优厚款待无形中鼓励了使者兼营商贸,或者干脆有商人混迹其中,钻了政策的空子。

朝廷不得不予以限制,定下新的章法:规定除三大法王不受限制外,其余诸王每三年朝贡一次,每次人数百人,不得超过一百五十人,并各各规定了路线,以便监督管理。

  到明代中晚期,随着王朝的衰落,腐败之风盛行,茶法马政俱坏,只得由官办改为商营。 此时饮茶之风早已从西藏上层普及到民间,全体民众不可一日无茶的大量需求,使茶马古道长久繁荣,清朝初年,一度继续着以茶易马的传统,不过为时不久,待到四海宁靖,天下太平,不再需要战马了,物资交流的内容有所变化。

茶叶却是永恒的主题。

  往事越千年。 我们的故事讲到这里,主人公大都为帝王将相、大德高僧,不是讲故事的人喜欢这样,有道是巧妇难为无米之炊,藏汉文的史笔对于民间生活全都疏于记载,百姓毕竟都是群众演员,好在历史命运还算公正,朝代有兴有衰,不可一世者不可能永世吧,民间生活虽说艰难但是长川不息。

从元到明,西藏地区并不平静,不过总有阳光透过战乱的阴霾,照亮民间生活。 农牧丰收,安居乐业,是传统社会恒常的理想。 就让我们一道来欣赏这个村庄,咱塘村的白色运茶神还在年复一年地享用着供奉,有女巫为之传达神谕,禳灾祈福。

村人回忆说,每当女巫所降者为运茶神,是这样一副行头:胯下骑白骡,身穿洁白衣,右手执白鞭,左手擎白旗;而当所降者为运茶神的随从人员土地神,则是这样的装扮:下身是龙体,其上为人身,手持红色旗,颈插三角旌,坐骑一匹狼,以蛇为缰绳。